Acerca de Dinámica eSpiral > Reseña


Dinámica eSpiral es una manera de pensar en la naturaleza humana. Su propósito es mejorar la vida para individuos, grupos y aun sociedades, aumentando la comprensión de por qué hacemos lo que hacemos y luego ampliando nuestra concepción de elecciones sobre lo que haremos después.

Esta estructura está basada en la investigación y teoría original del erudito experimental Dr. Clare W. Graves. Explora lo que nos hace diferentes y semejantes a niveles más profundos que las demografías de edad, género, economía o étnia. Con esta percepción, es posible construir sistemas de educación, negocios y gobierno que queden mejor a quienes somos y ayudar a diversas personas para encontrar los contextos apropiados. Además, ofrece una trayectoría para el cambio, tanto progresivo como regresivo, en nuestra busca de congruencia y ajuste.

Dinámica + eSpiral
El término 'Dinámica eSpiral' se refiere a la naturaleza cíclica creciente de este proceso emergente interactivo, como ilustrado en muchos esquemas del Dr. Graves, además de las fuerzas energéticas que impulsan al cambio transformativo. Así que describimos una espiral de sistemas dinamicamente emergentes que la gente puede emplear en su vida.

Mientras que la parte de la espiral proporciona un mapa, la de la dinámica es la energía que nos mueve sobre él. Esta dinámica en espiral resulta cuando a) la experiencia de estar en este mundo actúa recíprocamente con b) el asombroso cerebro humano. El resultado es una gama de sistemas reconocibles para enfrentarse con el mundo - como lo percibimos. Esta percepción es donde DS llega a ser especialmente útil ya que describe esos sistemas diversos para clasificar nuestras observaciones y la forma de vistas del mundo lógicamente consecuentes que surgen de ellas.

Circulando esta espiral, DS destaca la entrada de más factores a la ecuación de la vida y la habilidad para incorporar otras maneras de conocer. Explica los diferentes modos de conducta que son congruentes con las vistas de existencia movedizas que se ven apropiadas y razonables por la gente que funciona en esos niveles respectivos.

Aunque es una secuencia expansiva en algunos respectos, no es una jerarquía de sabiduría o decencia o aun inteligencias, mucho menos de felicidad y valor. En su lugar, delinea una serie de maneras diferentes de dar prioridad y estructura a esas cosas, mientras las soluciones para un juego de problemas crean nuevos problemas que requieren nuevos modos de ver para resolverlos. Primero la congruencia y luego el crecimiento, si es necesario o posible. Existe un aumento de complejidad cognoscitiva mientras circulamos por los sistemas, pero no en la inteligencia. Diferentes inteligencias tienen valores diferentes en niveles diferentes, tal como niveles diferentes tienen su propio sentido de lo espirtual, lo social y lo esencial.

Hasta el punto de que los niveles superiores ofrecen más grados de libertad y consideran un grupo más extenso de elementos, ellos son 'mejores' que los niveles inferiores a largo plazo. No obstante, la clave cualitativa para este punto de vista es la conveniencia, usando el cerebro que hay en las maneras constructivamente adaptativas a las realidades al alcance con la franqueza para tratar con el mundo venidero.

Un enfoque multidisciplinario
Dinámica eSpiral describe lo que el Dr. Graves calificó como sistemas bio-psico-sociales a lo largo de una serie continua que forma una espiral que ensancha. El término 'bio-psico-social' refleja la insistencia de Graves en la importancia de un enfoque multidisciplinario y multidimensional para entender la naturaleza humana.

• "Bio" por la neurología y energía química de vida y nuestra parte como organismos.
• "Psico" por las variables de personalidad y experiencias de vida, nuestros temperamentos y sentido de yo y relaciones con otros.
• "Social" por la energía colectiva en la dinámica de grupo y la cultura mientras el dominio interpersonal influye en el comportamiento humano en escenarios colectivos que varian desde grupos pequeños y familias hasta corporaciones y sociedades completas.
• "Sistema" por la interdependencia y la acción-reacción de estos tres elementos sobre unos a otros en un conjunto coherente según los principios expuestos en la Teoría de Sistemas Generales y otros planteamientos de cómo las cosas funcionan y actúan recíprocamente.

Aspectos espirituales
Estos cuatro elementos se funden dentro los niveles gravesianos y dentro de DS. Algunos usuarios sienten que también es apropiado añadir 'espiritual', resultando con 'sistemas bio-psico-socio-espirituales'. Esta idea tiene la espiritualidad como un aspecto distinto de la naturaleza humana que no está integrado a los demás o que está por encima de ellos.

En nuestra opinión, los niveles de DS explican por qué existen perspectivas diferentes sobre la religión y la espiritualidad, por qué hay enfoques diferentes para expresarse y por qué hay tanto conflictos como confluencias entre los movimientos religiosos. Desde nuestra perspectiva, los sistemas bio-psico-sociales son suficientenmente extensos y ofrecen a los que están interesados en la espiritualidad una ventana nueva a través de la cual pueden ver lo metafísico y cómo la gente piensa en ello.

La conciencia que evoluciona
Dinámica eSpiral no correlaciona bien con la inteligencia como se describen los modelos antiguos de C.I., es decir los niveles superiores no son más inteligentes que los inferiores ni viceversa. Sin embargo, relaciona mejor con los modelos de inteligencias múltiples (como el enfoque de Gardner) ya que proponen diferencias en las prioridades. Las variables de temperamento tampoco quedan bien con la vista de Dinámica eSpiral. Aunque existen algunas correlaciones con tales factores como la rigidez, autoritarismo y el control de impulsos, algunos de ellos son relaciones lineales mientras parecen subir y bajar en sistemas distintos. Sospechamos un aumento de complejidad cognoscitiva, aunque esto tampoco hace que una persona sea mejor o peor.

En otras palabras, esto es más una jerarquía cuantitativa que cualitativa aunque no siempre es mejor tener más. En su lugar, Dinámica eSpiral describe diferencias en cómo la gente piensa, pero no el valor de cómo piensa. Por lo tanto, las claves son la congruencia y la conveniencia a las realidades al alcance. Así que refleja una variedad de vistas del mundo y las ideas de qué se trata la vida, pero no propone la ideal. Describe variabilidad de pensar, conducta y concebir, pero no el valor o decencia de una persona.

De esta manera, aunque las personas no llegan a ser más inteligentes mientras circulan por los niveles, ellas sí amplian sus perspectivas y aumentan sus opciones para actuar convenientemente según la situación. Por eso la tendencia general de la naturaleza humana es subir la espiral mientras nuestro mundo se pone más complicado. La gente no necesariamente logra planos superiores de 'conciencia' según el sentido metafísico de la espiritualidad popular, pero sí se da cuenta de factores complejos en maneras más complicadas. Puede que empiece a pensar en la 'conciencia' en modos nuevos y diferentes, cambiando su perspectiva sobre lo material y inmaterial.

Así cambian tanto las razones por actuar de ciertas formas como los comportamientos mismos. No obstante, todo esto no necesariamente hace que una persona sea más feliz o triste, más sabia o tonta, más amable o desabrida, mejor ajustada o peor de humor. Solamente aumentan los grados de libertad de conducta y se abre un sentido diferente de qué se trata la vida.

Recipientes, no el contenido
Por mucho tiempo, el concepto de Graves se llamaba la "Teoría de Sistemas de Valores." Ese título producía confusión, ya que la mayoría ya tiene en mente una definición clara de los valores. Cuando añadimos una palabra como 'moral' a los valores, el campo está aún más limitado. El modelo de Dinámica eSpiral se trata de estándares morales o éticos y habla de dónde vienen las decisiones y de cómo se hacen. Se centra en por qué la gente adopta los valores que adopta y no en cuales son esos valores. Es una perspectiva de sistemas profundos para valorar, no una descripción de los montones de valores que tienen individuos, grupos o sociedades distintos, ya que las personas que piensan igual pueden creer en cosas muy diferentes y las personas pueden estar de acuerdo con la misma cosa a pesar de las diferencias enormes de quienes son.

Por eso, usted puede pensar en valores, morales, criterios, creencias y prioridades como el contenido ("memes", como definido por Richard Dawkins, Susan Blackmore y otros) y de los niveles gravesianos como los recipientes ("vMEMEs" del modelo de Dinámica eSpiral, sistemas de valorar que atraen memes). En algunos sentidos, los recipientes delimitan su contenido - no todo cabe o queda puesto. Pero, en otros sentidos, cierto contenido impone las características de sus recipientes - y no se puede meter a fuerzas a cualquiera. Un vaso desechable es un recipiente pobre para helio y aun peor para acero fundido.

Hasta ahora, el modelo de Dinámica eSpiral describe ocho recipientes básicos teóricos ya descubiertos. Ellos pueden tener todo tipo de contenido. Surgen preguntas: ¿Cómo tienen y reaccionan con el contenido? ¿Cómo piensa en el contenido la persona que usa tal recipiente? ¿Qué repercuciones tienen los recipientes por su contenido? Si se cambia el contenido, ¿qué seguirá?

Dos fuerzas que actúan recíprocamente
Los sistemas identificados en Dinámica eSpiral surgen de la acción recíproca de dos elementos:

• Las condiciones de vida que la persona encuentra
• Las capacidades cerebrales/mentales disponibles para arreglárselas en tales condiciones.

Para su teminología, el Dr. Graves utilizaba las letras del alfabeto comenzando con la A para representar las condiciones de vida que expresan una cierta clase de problemas existenciales y una vista de qué se trata el mundo 'real'. Utilizaba las letras comenzando con la N para representar las capacidades mentales/cerebrales - el equipo neurobiológico y mentalidad requeridos para reconocer y tratar con tal realidad. Juntas, las condiciones de vida más las capacidades mentales producen un nivel de existencia psicológica en terminología gravesiana, un vMEME en la lenguaje de DS.

La idea de dos fuerzas que actúan recíprocamente es central a la teoría del Dr. Graves y forma la base de Dinámica eSpiral. Esto quiere decir que tanto ayudan a dar forma a quienes somos y la propensión genética como los sistemas neuronales además de las experiencias acumuladas por estar vivos y conscientes. El uso de pares de letras (en vez de colores o números) sirve a enfatizar este concepto del hélice doble y aparta este modelo de muchos otros que solamente dependen de tipologías y rasgos o que no reconocen la interacción de desafíos ambientosociales con los sistemas neurológicos.

Generalmente, una persona no está encerrada en un solo nivel. Los pares de letras pueden cambiar con respecto de uno al otro y hasta cierto punto ser cambiados por las condiciones. Por ejemplo, es posible que alguien viva en un mundo de nivel E pero solamente tenga acceso a los medios Q para tratar con la vida, o que tenga el pensamiento F mientras esté ocupado con el abrumador P. Que estemos en el trabajo o en la escuela, estamos sobre-extendidos y estresados o subempleados y aburridos por estos alineamientos malos.

Considere a un viejo burócrata de gobierno orientado a la antigüidad que de repente se encuentra en una agencia recién privatizada que ha de demostrar su eficacia del resultado final dentro de un ambiente de libre competencia y contratación extranjera. Para este individuo, el mundo a veces parecerá incomprensible. Algunas cosas del nivel más complejo simplemente no entrarán a su conciencia y puede ser estresante arreglárselas. Algunas personas pueden aprender maneras más complejas para arreglárselas y actuar recíprocamente, pero otros no podrán. O imagínese que un nuevo empleado brillante, creativo e inquieto para probar nuevas ideas de repente está asignado a trabajar dentro de una cultura que valora sobretodo la obediencia, puntualidad, rutina y no agitar. Vale más el alineamiento de las letras.

(GT, HU, e IV también se denominan como A'N', B'O', C'P', etc.
Véase FAQ para más información.)

Viendo los sistemas a color
Utilizamos colores en Dinámica eSpiral - beige, morado, rojo, azul, naranja, verde, amarillo, turquesa (coral sería el siguiente) - para representar las combinaciones de letras: AN, BO, CP, DQ, ER, FS, GT, HU, IV. Estos colores son una metáfora y código simbólico para facilitar la conversación ya que rompen la jerarquía evidente - es difícil decir si es mejor el verde o el azul. A propósito no estaban relacionados con las chakras u otras combinaciones de colores. En realidad, se introdujeron estos colores solamente como un elemento gráfico para hacer que los materiales fueran más atractivos. Algunas personas que están satifechos con interpretaciones sencillas los utilizan como sus indicadores principales. El Dr. Graves mismo utilizaba los pares de letras casi exclusivamente para describir varios sistemas, aunque de vez en cuando utilizó los números también.

Usted puede pensar en los colores como una representación de lo que la gente de cada mundo busca en la vida mientras los sistemas surgen de los anteriores.

• Beige (AN). Supervivencia; satisfacción de necesidades biogenéticas; reproducción; satisfacción de impulsos instintivos.
  
• Morado (BO). Aplacar al mundo de los espíritus; honrar a los antepasados; protección del perjuicio; lazos familiares.
  
• Rojo (CP). Poder/acción; imponerse para dominar a otros; control; placer sensorio.
  
• Azul (DQ). Estabilidad/orden; obediencia para merecer la recompensa después; sentido; propósito; certidumbre.
  
• Naranja (ER). Oportunidad/éxito; competir para lograr resultados; influencia; autonomía.
  
• Verde (FS). Armonía/amor; unirse para crecimiento mutuo; conciencia; ser miembro.
  
• Amarillo (GT). Independencia/autovalor; ajustarse al sistema vivo; conocimiento; buenas preguntas.
  
• Turquesa (HU). Comunidad global/fuerza vital; supervivencia de la vida de la Tierra; conciencia.

Los colores simbolizan los estados "nodales" - picos hipotéticos en una serie de curvas onduladas superpuestas. Existen subsistemas entre los picos donde se mezclan los pensamientos representados por los adyacentes colores. (En el lenguaje original gravesiana, se hace con los pares de letras en mayúscula y minúscula.) Se puede pensar en ellos como una hilera de foquitos navideños. Cada foquito tiene su propio regulador de voltaje. Se iluminan y se bajan según cambian las condiciones. A veces el cambio se realiza por elección consciente, pero más frecuentemente no.

El aspecto cíclico de la teoría de Graves/Dinámica eSpiral está descrita con los colores. Podría ser que usted se hubiera dado cuenta de las dos familias de colores - cálido y frío - que se alternan (arriba). El grupo cálido (beige, rojo, naranja, amarillo, etc.) describe un sitio interno de control con "foco al yo" y una forma de vivir centrada en la expresión de personalidad y la habilidad para cambiar y dominar el mundo exterior. Estos tienen la tendencia a ser orientados al cambio. Se distinguen los diversos niveles por cómo sucede esta expresión y la base de otros sistemas sobre los cuales descansan.

El grupo frío (morado, azul, verde, turquesa, etc.) describe un sitio de control con "foco a nosotros" y una forma de vivir centrada en la abnegación y la habilidad para estabilizar y estar en paz con el mundo interior. Estos tienen la tendencia a ser orientados a la estabilización y enfatizan la atención a pilares y autoridades externos. También se distinguen por sus formas de colectivismo y los sistemas de expresión de personalidad incluídos dentro de ellos.

La espiral serpentea entre una serie de polos del "yo" individualista y del "nosotros" colectivo mientras alterna entre sistemas fríos de grupos que se abniegan y sistemas cálidos individualistas que se expresan. Como personas la mayoría somos mezclas de ambos, frecuentemente viviendo en las fases transicionales y a veces estableciéndonos predominantemente con una familia o la otra. También las organizaciones son mezclas, aunque a menudo sus culturas toman un tono de énfasis frío o cálido. Estas oscilaciones amplias del individualismo al colectivismo y de vuelta valen tenerse en cuenta mientras las sociedades avanzan a través del tiempo y las culturas se ajustan a los cambios de condiciones de vida a su alrededor.

No es una tipología
El modelo de Dinámica eSpiral/Graves no es una tipología para categorizar a la gente en siete u ocho cajas rígidas; no es tan sencillo. Son modos de pensar en una cosa que radica en proporciones diversas dentro de los seres humanos y que tienen altibajos en nuestro interior; no son etiquetas para clases de seres humanos. Entramos a y salimos de ellos. Pueden coexistir en nuestro interior, aunque tendemos a encontrar una zona de comodidad que funciona mientras las condiciones quedan sin cambio. Esto explica por qué el modelo de Dinámica eSpiral es una sucesión emergente y no una escalera de desaroolo vinculado con la edad. No hay ningún mandato para el movimiento ni para el estancamiento ni tampoco un calendario previsible para cuando habrá o no habrá el cambio, sólo una sucesión probable mientras avanzamos y retrocedemos nuestra busca del equilibrio y congruencia en nuestros mundos.

Así que el asunto no es cómo tratar con una 'clase de persona' o aun con personas de un nivel determinado sino que el asunto es cómo tratar con el pensamiento del nivel cuando está activado en su manera distinta dentro de cierta persona. Aunque hasta cierto punto funcionamos con mezclas y combinaciones de estos colores, frecuentemente uno o dos son dominantes.

Temas que se repiten
El cuadro arriba ilustra los colores y pares de letras - AN, BO, CP, DQ, ER, FS y GT, además del borroso HU y la posibilidad del IV más otros ya que la teoría está abierta. En su obra posterior, Graves postuló que podrían ser seis temas básicos que se repitieran en la naturaleza humana. (Otros teóricos han propuesto patrones semejantes.) En vez de ser una serie continua de ocho sistemas o más, también pueden ser presentados como una serie de seis temas de núcleo que se repiten. Hasta ahora, no ha sido descartado este aspecto de hipótesis del Dr. Graves pero es fascinante considerar y se promueve mucho.

Comenzando con un modo individual de superviviencia, las fases suben a una colectividad ancha. A este punto el ciclo empieza de nuevo en un nivel superior, un individualismo en un contexto que incluye todos los sistemas anteriores. De esta manera, desde AN hasta FR se representa un primer recorrido - un primer estadio de sistemas de pensamiento. Graves los llamaba los "niveles de subsistencia" porque se centran en las necesidades humanas relativamente básicas. La primera repetición - el segundo estadio - se representa por las letras básicas con virgulillas: así, A'N', B'O', etc. Graves los llamaba los "niveles de ser" porque las necesidades de subsistencia están incluídos debajo de los asuntos de calidad de existencia una vez que están dominados los problemas de los primeros seis niveles. Las virgulillas indican similitudes a los sistemas básicos, más un conjunto adicional de capacidades neurológicas que están en línea. Por supuesto, todo esto es una hipótesis y ahora nos parece que la brecha entre el primer estadio y el segundo estadio - una transición que Graves llamaba un "salto transcendental" - es más estrecha que a veces se declara, si es que existe.

Entonces ¿qué es DS?

Dinámica eSpiral es una manera de pensar quienes somos, un punto de vista acerca de la naturaleza humana y cómo se cambia. El modelo distingue algunos 'niveles de existencia psicológica' bien investigados, luego ofrece sugerencias para tratar más eficazmente con personas centralizadas en ellos. Representa un enfoque diferente en la diversidad humana, uno arraigado en cómo pensamos en las cosas y formamos conceptos de nuestros mundos. No es una religión, ni una doctrina, ni un dogma arraigado en asuntos de fe. DS es una aplicación de un modelo psicológico basado en datos y pretende hacerla de manera práctica constructiva y util en la vida de las personas. Si DS lo logra, estamos contentos.